漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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死。彼河斷故,國土人民一切死盡。彼人以

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是惡業因緣,身壞命終墮於惡處,在彼地

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獄閻婆叵度別異處生,受大苦惱。所謂苦者,

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如前所說,活、黑繩等七大地獄所受苦惱,彼

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一切苦此中具受百倍更重。復有勝者,所

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謂:彼處七百由旬如大曠野,嶮岸高山大

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火焰燃,多有鐵樹。彼地獄人顛倒見故,見

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有河池樹林具足,彼患飢渴第一惡火燒

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其身已,唱喚號哭走向彼池,作如是意:『我

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到彼處飲彼池水。』既到彼池,有熱沸灰滿

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河池中。於彼池所,閻魔羅人手執鐵刀,執

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彼罪人以刀削割,受二苦惱:一、刀割苦;二、

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飢渴苦。彼人如是在曠野處刀破其身,受

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大苦惱於長久時。若脫彼處,以飢渴故處

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處馳走,飢渴燒身處處馳走,見有冷河,疾

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走往趣。彼人既走,池中有鳥身大如象,名

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曰閻婆,嘴利生焰,執地獄人上舉在空,舉

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已遊行,彼地獄人即失憶念,然後放之,如

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石墮地。彼中地處,焰堅惡觸,罪人墮地,碎

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為百分,復更和合;合已復散,散已復合。鳥

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復更取,如前所說,與彼苦惱。彼地獄人復

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有惡病,如前所說。如是無量百千億歲,受

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如是種惡鳥苦惱。若脫彼處,而復更為閻魔

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羅人之所執持,置在熱沸赤銅旋河。既置彼

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處,身皆消洋如水沫消,又復更生,彼惡業

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人惡業行故,長久遠時如是燒煮無有年

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數。破國土人,若得脫已,飢渴燒身處處馳

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走,自惡業故,所行之處鐵鉤滿道,其刃極

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利割破其足,自從足下次第至髀一切破

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