正法念處經

種苦。彼處多雨勝勝山聚，從上而墮一由旬量

唯兩山聚。打彼罪人，身體散壞猶如沙摶，

散已復生；生已復散，散已復生。有十一焰周

遍燒身，火燒身已，次復破眼，破已復生。閻

魔羅人復割其舌，割已復生，復割其鼻，熱

白鑞汁置其割處。復割其耳，熱赤銅汁置

耳令滿，以熱鐵鉢盛熱沸灰，以灑其耳，復

以利刀割而復削。四百四病常具足有。火

焰普遍合為一焰，受極熱苦。彼地獄處於

長久時，無有年數，乃至作集不善惡業未

壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若

惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於

五百世，生蠅虫等遍覆其身，常所唼食，身有

瘡孔，孔有惡虫噉食其身，在屏中住，常食

糞屎餓鬼之中。若脫彼處，於七百世生畜

生中曠野惡處，常受鹿身，飢渴燒煮。既得脫

已，若生人中同業之處，身常負重，被打身壞，

晝夜不安，手足皆破口常乾燥，身體色惡，衣

裳破壞，是彼惡業餘殘果報。雖生人中，於五

百世非是正人，與鬼相似，身常苦惱晝夜不

安。是彼惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，復觀阿鼻大地獄處。彼

見聞知：復有異處，彼處名為閻婆叵度，是

彼地獄第十一處。眾生何業生於彼處？彼見

聞知：有人野處於河澤中，取濟活命，彼河

澤處是第一業，一切田地穀等食具皆從彼

得，以存性命。有惡心人斷截彼河，河既斷

已，彼處國土一切皆失，鳥鹿亦死，況復人

類，城邑聚落一切沙門、婆羅門等皆悉渴