漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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沸銅旋鑊中,燒煮增長,一切時燒受堅惡

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苦。彼惡業人唱喚心悔,自心惡業,長久遠

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時如是燒煮,如前所說。彼人如是一受苦

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處若得脫已,又復更入勝熱味風,惡觸如

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刀,割一切脈,既割脈已,舉之在上,移向地

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獄第二角處。彼惡業人既到地獄第二角已,

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風吹億劍割彼罪人,一切身分皆悉散壞,

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唯有筋脈。彼人如是身唯筋縷,閻魔羅人

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然後執持,置在星鬘風吹鑊中,既置彼已,足

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在於上,頭面在下,頭面先入。彼復後時,熱

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沸赤銅先燒其眼,次燒髑髏,次燒其面,次

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燒其齒,次燒咽喉,熱赤銅汁置咽喉中,一

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切普燒不能唱喚、不能出聲,彼人如是受

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堅鞕苦。受彼苦已,更復有餘,閻魔羅人手

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執鐵杵打築其頭,既築其頭,一切身分皆

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悉跳建,頭身俱跳如魚動轉,過久遠時。如

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是兩角星鬘地獄在中煮熟,乃至作集不善

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惡業未壞未爛、業氣未盡,於一切時與苦

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不止;若惡業盡,彼地獄處爾乃得脫。既得

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脫已,於一千世生在悕望餓鬼之中,常受

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苦惱,飲食難得,於百年中,或得不得。彼處

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脫已,於五百世生畜生中,在隘迮處而受

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鹿身,心常驚恐,於一切人皆生怖畏,於嶮

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岸中離人之處,常怖畏故羸瘦無色、身體乾

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枯,惡業力故,獵人所殺。既得脫已,若生人

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中同業之處,則常治生,身為導主,飢渴常

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乏,一切時行,常繫屬他,為他所使,依他活

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命,與人相似,非是正人,常受苦惱。是彼惡

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業餘殘果報。

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