正法念處經

苦。從地獄出，受於胎生、畜生之身；若生人

中，受黃門身，以餘業故。

「復次，比丘觀十一種畜生已，次觀四種眾生

從地獄出，受四種食。何等為四？一者摶食；二

者意思食；三者觸食；四者識愛食。比丘思惟

觀察四食果報，以聞慧觀見：有眾生以諸摶

食與惡戒者及諸賊人，既食之後，令此賊

人殺害除怨，是賊受語即殺彼怨。如是惡人，

身壞命終墮於地獄具受眾苦。從地獄出，墮

於段食畜生之中，受水牛、牛羊駝驢、象馬猪

狗、野干麞鹿𤛆牛、烏鵄雕鷲、鵝鴨孔雀、命命

鴻鳥、雜類眾鳥，多處曠野嶮岸中生。是名少

分摶食眾生。

「復次，比丘觀於觸食眾生之類，住在㲉中或

初出㲉，以觸為食。復有眾鳥樂住水中，依

岸為巢，或穿河岸以為窼窟，敷產卵㲉——龍

蛇等類，以何業故而受觸食？比丘觀察，即

以聞慧知：此眾生於前世時，心許行施，思

惟籌量，後心還悔而不施與。以不善業，墮

畜生中，以本思心，受觸食報。

「復次，比丘觀於思食諸眾生等，以何業故而

受思食？即以聞慧知：眾生類謂赤魚子、堤

彌魚子、錯魚等子、螺蜯蛤卵，思心為食。若

母憶念則不飢渴，身命增長。以何業故而

生此處？即以聞慧知：此眾生愚癡少智，不

識業果，許施人物而語之言：『却後半月或至

一月，我當施汝財物飲食、金銀珍寶。』時彼貧

人聞其許施，心生歡喜美言讚歎，一月、半

月望有所得。時貧窮人往至其家，是時其人