正法念處經

無光明，天上亦爾，有日月故則有光明，若無

日月則應闇冥。我今寧可覆蔽日月，令天黑

闇。』時阿修羅思惟是已，從城而起，即以一

手覆障日月諸光明輪。世間愚人諸相師

等，咸記災祥如上所說。復以一手摩須彌

頂，欲與諸天決其得失。是阿修羅畜生少

智，見天種種勝相莊嚴威德光明，心生疑

悔，還歸所止，住光明城。是名第二因緣掩

蔽日月，令日月蝕，天聲震吼。

「復次，比丘知業果報，觀大羅睺阿修羅王所

受之樂。彼以聞慧觀：阿修羅所住城內，種種

眾寶以為莊嚴，在須彌山側，深二萬一千由

旬，廣八千由旬，蓮華浴池，林樹蔚茂皆悉

具足，真金為地，色若電光，金殿堂閣，珊瑚

寶樹，懸眾寶鈴出妙音聲，種種樂音歡娛

受樂。一一池中金花莊嚴，鳧鴈鴛鴦皆真

金色以為嚴飾，見者愛樂，如天眾鳥，摩

尼為嘴，歡喜遊戲，七寶雜色青毘琉璃以

為羽翼，於諸樓閣欄楯之間歡娛遊戲，甚可

愛樂，出妙音聲見者悅樂，一切眾鳥亦復

如是，清淨無穢端正莊嚴。孔雀翡翠

眼互開合，頭頂勝冠，雙類隨行，飲食華汁——婆

鳩羅華，其聲雅妙如童子音，頂冠金色或

毘琉璃，於欄楯間翱翔遊戲未曾休息，恣於

華汁其目紺青，身色雜綵如間電光，眾色分

明，黃色細軟鮮明如電，行於林樹山巖

之間縱逸遊戲，華鬘瓔珞如天虹色，光明遶

身如鬘莊嚴，咽喉含美如赤珠色，兩翅

柔軟如蓮華敷，無量眾色，長摩尼嘴，身氣