漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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能至,有三種作,如是三種聖神通勝。

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「復次,比丘知業果報,觀於畜生。云何觀於地

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獄畜生、天人、水行陸行空行、飛鳥走獸?彼

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以聞慧觀:地獄中種種苦惱有二種畜生:有

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眾生數、非眾生數。眾生數者,生於彼處被燒

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苦惱。非眾生數者,地獄罪人以顛倒心,見

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諸大鳥於虛空中翱翔遊戲,心即生念,願生

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此處。隨念即生,受飛鳥身,具受如上地獄

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苦惱。以惡業報,生地獄中,見諸師子,形色

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可畏虎豹、大鳥、惡蟲蟒蛇大惡色者——非眾

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生數,以諸逼惱害地獄人——是眾生數。業之

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所得,令諸罪人受大苦惱。彼無苦惱畜生

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眾生在地獄中,為師子虎豹乃至蟒蛇之

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所惱害。

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「復次,比丘知業果報,觀飢渴燒身諸餓鬼

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道,有諸畜生受飢渴苦。即以聞慧見三十

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六種餓鬼道中生諸飛鳥:從人中死,生於鳥

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中,受烏鵄雕、鷲鷹鷂等鳥——害生之類。從鳥中

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死,生餓鬼世間受餓鳥身,飢渴燒身,啄諸

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餓鬼,拔其眼出或破其頭而食其腦。如是

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餓鬼眼睛、腦髓熱如融銅,此等眾生皆共

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食之,以惡業故。「比丘如是觀餓鬼鳥已,即

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以伽他而呵責言:

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「『熱業得熱報,具受諸大苦,

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如是應捨離,此惡不善業。

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勿造斯惡業,貪嫉自破壞,

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若行貪嫉者,墮餓鬼畜生。

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互共相殘害,或打縛繫閉,

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則受餓畜生,故應捨愚癡。

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