正法念處經

是四天下惡龍勢力，而作衰害。

「復次，比丘知業果報，觀四天下有勝有劣。彼

以聞慧觀：欝單越國快樂安隱勝三天下。閻

浮提人行法、非法，以是因緣苦樂增減。是三

天下增長業地，行十善道，有佛出世；以閻

浮提因緣故，有四天下。閻浮提人思惟修行

十善業道，能修梵行，此世界中多能思惟觀

察生滅。此國金剛座處，一切世間閻浮提國

悉無此座。金剛座處八萬四千由旬，佛坐此

座生菩提心。以此因緣，如來出於閻浮提國，

非餘天下。何以故？善根成就，得佛菩提。須

彌山王尚不能持，何況餘地！以是因緣，佛

處閻浮提，不處餘國。人身難得，閻浮提中造

業因緣，得生人中。以此因緣，四天下中閻

浮提國第一最勝，非餘天下。

「復次，比丘知業果報，觀龍世界。以何業故，非

法行龍王吞食蝦蟇、噉食沙土、呼吸食風？彼

以聞慧知：此眾生於人中時欺陵妻子，獨飯

美食，其人妻子見之戀著，口中流涎。此人

獨食飽滿充足，於妻子所但與麁澁。如是

之人，身壞命終墮於龍中，吞食蝦蟇、噉沙

吸風，受相似業果。

「復次，比丘知業果報，觀龍世界。以何業故，諸

龍降雨？復以何業，降諸災雹？即以聞慧知：

此惡龍含毒瞋恚，不順法行，一一龍王瞋恚

鬪諍，起惡雲雨、惡風災雹，悉令五穀散壞

不收。以諸眾生行於非法，惡龍瞋恚，故有

斯變。

「復次，比丘知業果報，觀龍世界。云何於閻浮