漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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愚癡自壞心,遠離於戒施,

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為愛所誑惑,則墮畜生中。

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不識行邪正,食所不應食;

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應作而不作,不解法非法;

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五根癡頑鈍,但作畜生業。』

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「如是比丘觀諸畜生但有一業,時所繫縛,流

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轉無量百千生死受畜生中,無量百千種種

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苦網之所繫縛。畜生一業,無量因緣次第貪

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欲業繫不斷。生大海中,深十由旬,受於摩

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竭大魚、螺蜯蛤蟲、提彌鯢羅、那迦錯魚,

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迭互相畏,常懷恐怖,多行婬欲,愚癡因緣,非

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法邪行,不識應行、不應行處。生大海中,為

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水焦惱,常患飢渴,互相殘害,惶怖相畏。若

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多行瞋癡:生大海中,深萬由旬,受毒龍身。迭

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共瞋惱,瞋心亂心吐毒相害,常行惡業。龍

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所住城名曰戲樂,其城縱廣三千由旬,龍王

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滿中,有二種龍王:一者法行;二者非法行。一

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護世界;二壞世間。於其城中法行龍王所住

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之處,不雨熱沙;非法龍王所住之處,常雨熱

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沙。若熱沙著頂,熱如熾火,焚燒宮殿及其

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眷屬,皆悉磨滅,滅已復生。

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「復次,比丘知業果報,觀龍世界雨熱沙苦,以

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何業因而受斯報?即以聞慧知:此眾生於

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人中時,愚癡之人以瞋恚心,焚燒僧房、聚

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落城邑。如是惡人,身壞命終墮於地獄受

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無量苦。從地獄出,生於龍中,以前世時以

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火燒人村落僧房,以是因緣受畜生身,熱沙

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「復次,比丘觀龍世間,以何業故生於彼處?以

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