漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0108c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0108c01

堅、速朽之樂,謂為甘露不死之地。「阿修羅王

T0721.018.0108c01
0108c02

有四婇女從憶念生:一名如影;二名諸香;

T0721.018.0108c02
0108c03

三名妙林;四名勝德。此四婇女有十二那

T0721.018.0108c03
0108c04

由他侍女以為眷屬,圍遶阿修羅王,娛樂

T0721.018.0108c04
0108c05

恣情,縱逸受樂,無喻可說。阿修羅王自業成

T0721.018.0108c05
0108c06

就,無量億眾婇女圍遶,歡娛喜樂,千柱寶

T0721.018.0108c06
0108c07

殿,寶房行列。

T0721.018.0108c07
0108c08

「復次,比丘知業果報,觀羅睺阿修羅王以何

T0721.018.0108c08
0108c09

業報得阿修羅道?作何業故得如是報?伽他

T0721.018.0108c09
0108c10
0108c11

「『無因則無果,造業必有報,

T0721.018.0108c11
0108c12

如種子得果,善業生人天。

T0721.018.0108c12
0108c13

善業得樂果,常處天人中,

T0721.018.0108c13
0108c14

惡業墮三處。阿修羅云何,

T0721.018.0108c14
0108c15

彼受畜生道?云何受樂報?

T0721.018.0108c15
0108c16

少智莫能了,此有何因緣?』

T0721.018.0108c16
0108c17

「比丘思惟已,即以聞慧觀:阿修羅往昔過去

T0721.018.0108c17
0108c18

習婆羅門法,第一聰慧,善知世間種種技

T0721.018.0108c18
0108c19

術,喜行布施,於曠野中施諸飲食果食根

T0721.018.0108c19
0108c20

食、清泉美水、房舍敷具,又於四交路首,施

T0721.018.0108c20
0108c21

諸病人、行路估客、盲冥貧窮,施於房舍、飲

T0721.018.0108c21
0108c22

食敷具悉令滿足,而不正見。「爾時,彌梯羅

T0721.018.0108c22
0108c23

林有僧伽藍,縱廣二十由旬,於其寺中有

T0721.018.0108c23
0108c24

無量百千佛塔寶焰莊嚴,泥彌王等五百大

T0721.018.0108c24
0108c25

王共造斯福。中有一塔,真金瓔珞焰鬘莊

T0721.018.0108c25
0108c26

嚴,七寶映飾種種莊校,隨其曾聞諸佛名

T0721.018.0108c26
0108c27

號,皆悉圖畫如來影像,種種林樹、池流泉源

T0721.018.0108c27
0108c28

莊嚴勝妙如上所說。

T0721.018.0108c28
0108c29

「爾時,閻浮提中,如羅睺阿修羅王城中林樹

T0721.018.0108c29