正法念處經

譬如地獄火，焚燒諸罪人，

愛火亦如是，焚燒一切天。

飢渴火熾然，焚燒諸餓鬼，

畜生相殘害，人中追求苦。

愛火周遍起，一切皆圍遶，

火燒常熾然，世間莫能覺。』

「如是天鳥為諸放逸諸天子等說是偈已，若

諸天子已於先世行善業者，聞此法音，少離

放逸，不飲天酒，遠離色香味觸上妙五欲放

逸之樂。復入園林伎樂自娛，隨心所念受種

種樂。青毘琉璃車𤦲寶峯，於園林中流泉河

水、眾蓮華池以為莊嚴，種種色蜂遊集其中。

其蓮華林，毘琉璃葉，頗梨為莖，多有眾蜂不

可喻說，百千天女與諸天子遊戲受樂。以善

業故，種種境界、天女愛河之所㵱沒，未曾

覺悟。如是遊戲共相娛樂，乃至愛善業盡，從

天命終，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若生

人中，生安樂處，大富饒財，其心廣大，樂修正

法常愛智慧，愛樂沙門及婆羅門，壽命延長。

以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：二十三地處名曰月行。眾生何

業生於彼處？彼聞知見：若有眾生以清淨心

修行善業，善修其心，造佛形像或為供養，洗

佛形像令除塵垢，揩拭刷磨。或見金銀為如

來像，見之歡喜，思惟愛仰福田功德，思心功

德，自熏其心而行善業，心生喜悅，不殺不

盜。云何不殺？如是之人乃至不念斷眾生

命，亦不教他，見人作者不生隨喜，勸令不作，