正法念處經

令住善道，自利利人。復有不殺：不生殺念，乃

至床褥臥具有濕生蟲，不起心想欲害其命，

於微細命乃至蟻子不起殺意，是名不殺

生。云何不盜？如是善人修行善業不知厭足，

於一切處不行偷盜，乃至草木泥土，自既不

取亦不教他。設有大熱，不奪他蔭，不令他人

住於日中，自受蔭處。自有勢力亦不奪他，不

教他人，見他作者勸令不作，乃至蔭涼亦不

偷盜，微細之事皆不偷盜。是名不盜。如是之

人命終之後生於天中月行之地。生彼天已，

以善業故，得樂果報。光明普照猶如和合十

月並照，如是天眾身相光明，清淨無垢亦復

如是。天子既生，一切天眾百倍轉勝，其身光

明冷暖調適，一切餘天見之愛樂。其光勝

於餘天之光，其光普照滿十由旬，勝餘一切

珍寶之光，以善業故。如是天子無量眷屬以

為圍遶，作眾伎樂，詣於園林遊戲之處，林名

五樂，第一勝妙，於三十三天最為殊特。其樹

威德，樹有善果、眾鳥勝慧、鉢頭摩伽華、華池

流水，空中香風來吹寶鈴，出於無量微妙音

聲。是時天子與諸天眾作眾伎樂，與諸天

女種種莊嚴，詣五樂林種種伎樂遊戲受樂。

天女歌頌五樂之音，受第一樂。以於福田作

善業故，得此勝香，其香普熏滿五由旬。其果

處空猶如眾星。其樹莊嚴，天中最勝，明如日

光，其光不熱亦復無冷。其果色香眾味具

足，其香勝於一切香氣，熏五由旬。如星處空，

果中常流種種香飲，諸天飲之離於醉亂，種

種香味隨心所念皆悉得之。受如是等功德