正法念處經

常增長持戒，於智轉習行，

一切時布施，繫念常不斷。

修行施等三，除斷三種過，

捨離彼過故，勤修行功德。

雖天欲具足，境界樂不壞，

彼不放逸故，則不墮地獄。

法常不斷絕，彼隨順法行；

不隨法行者，則是大愚癡。

近法戒之人，精勤修智行，

能滅諸有苦，如日光除闇。

能增長法者，為天人所禮，

如是異處生，乃至到涅槃。

若如是知法，諦思惟法相，

彼則解脫有，當得到彼岸。

智忍常愛語，愍一切眾生，

或施種種物，此道至涅槃。

惡者則近惡，或習近懈怠，

堅心增惡法，彼行地獄道。

見何人皆喜，見何人皆瞋，

處處皆貪著，如是故名癡。

惡法所迷惑，捨離於善法，

癡故入地獄，受惡法苦惱。

行法推求善，常捨離於欲，

牟修樓陀處，天中住無垢。』

「彼夜摩中山樹具足地處天眾，彼此如是迭

相為說，於愛境界而生怖畏。一切衰惱皆現

見已，復共天王牟修樓陀彼佛塔內異處壁

中，次第復觀，夜摩天王牟修樓陀及諸天眾

此處退已，當生何處？在於何道？時諸天眾於