正法念處經

地獄眾生，心之畫師二種業采之所畫作，所

謂黃、黑。黃者謂火，黑謂嫉妬，生在下中，地

獄中生，如是二種采色所畫。「『彼比丘觀如是

地獄采畫色已，復觀飢渴燒身餓鬼黑業采

色。彼一切鬼，一一各各業色所畫。

「『又復觀察何業采色畫作畜生？謂黑赤色。彼

若受於第一苦惱、第一怖畏，是黑色畫；若

相殺害是赤色畫。如是色者，是心畫師畫如

是色。

「『又復略說畜生三處，迭相怖畏——畏殺、畏縛、被

他食肉。虛空行者，所謂孔雀、雉鵝等鳥；陸地

行者，謂牛水牛、猪馬等畜；水中行者，所謂魚

等。彼黑色畫，若不畏殺；彼赤色畫，謂天中

象。「『如是五道五種采色，彼人不能如是思惟。

一切世間種種苦惱，天中五相，人中為作，畜

生相殺，餓鬼飢渴，地獄之中受大苦惱，如是

種種雜業采色之所畫作。愚癡少智，不忌不

慮，是故懈怠，不能坐禪、不能持戒、不能讀誦

而不能知心之畫師而作餘畫。第一畫者，謂

世間中生老病死、怨憎集會、恩愛別離、寒熱

飢渴，迭相破壞，毀呰供養，僮僕人主苦惱安

樂，地獄、餓鬼、畜生、人、天業色，雜畫生死。種

雜不能修行、不能思惟，心念知已，不生厭

離。而彼比丘捨離坐禪、讀誦之業，餘心畫作

沙門之法，禪誦為本。

「『復有異法生死處畫不能思惟，而便思惟更

作異畫，所謂種種根緣境界。若有眾生樂境

界者，於長久時流轉地獄、餓鬼、畜生。此法云

何？謂眼見色，愛樂境界而生欲心，於彼色中