正法念處經

「『愚癡樂放逸，常受諸苦惱，

若離放逸者，則得常安樂。

一切諸苦樹，放逸為根本，

是故欲離苦，應當捨放逸。』

「爾時，實天見夜摩天王牟修樓陀，心皆安隱，

歡喜馳趣夜摩天王，共相謂言：『我今得主——夜

摩天王。今者坐於大蓮華臺，天眾圍遶，能救

護我，能攝受我。』如是各各共籌量已，一切皆

走向大蓮華上蓮花臺。牟修樓陀天王住處

師子之座與蓮華臺二俱同色，夜摩天王共

餘天眾住華臺中。天眾到已，白天王言：『誰

令天眾如是破壞、如是衰惱、如是墜墮沈沒

水中，唱聲叫喚？誰能如是與諸天眾種種苦

惱？』

「爾時，天王牟修樓陀告天眾曰：『此放逸過，一

切眾生必定皆有。汝等天眾皆悉未知。』「爾時，

天主牟修樓陀為諸天眾，以偈頌曰：

「『一切諸眾生，皆悉不能破，

一切諸業行，無有能勝者；

能令諸世間，一切皆失壞，

以有如是力，是故名為死。

彼能壞世間，能破陰界入，

死王從此世，將至未來世。

無力能抵捍，無有能救者，

唯有法能救，是故法名救。

命速不久停，壯色亦如是，

死來甚迅速，不應生放逸。

一切眾生樂，皆為無常壞，

命為死所滅，不應樂放逸。