摩訶僧祇律

入口已，並以鼻作後口分齊。前食咽已，續

內後團，不得張口而待食。若口有瘡，得豫

張口無罪。若放恣諸根張口待飯食者，越學

法。狂、癡、心亂無罪。是故說，不得張口待飯食，

應當學。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時居士於精舍中

設供飯僧時，六群比丘張口擲團食，為世人

所譏：「云何沙門釋子如婬妷人擲團而食？此

壞敗人，有何道法？」諸比丘以是因緣往白世

尊。佛言：「呼六群比丘來。」來已，佛問：「汝實爾

不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後不得擲團食。」

佛告諸比丘：「皆悉令集，十利故與諸比丘

制戒，乃至已聞者當重聞。不得擲團食，應當

學。」擲團食者，不得團飯遙擲口中。若酸

棗若葡萄，如是種種乃至熬豆，挑擲噉無

罪。若放恣諸根擲團食者，越學法。狂、癡、心亂

無罪。是故說，不得擲團食，應當學。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時有居士於精舍

設供飯僧，時六群比丘囓半食半還著鉢中，

為世人所譏：「云何沙門釋子如放逸人囓半

食。此壞敗人，有何道法？」諸比丘以是因緣往

白世尊。佛言：「呼六群比丘來。」來已，佛問：「汝實

爾不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後不得囓半

食。」佛告諸比丘：「皆悉令集，十利故與諸

比丘制戒，乃至已聞者當重聞。不得囓半食，

應當學。」不得囓半食半還著鉢中，當段段

可口食。若󰉓團大，當手中分令可口。若欲食

菓蓏、苷蔗、若蕪菁根等，得囓無罪。若

餅，當手作分齊令可口。若放恣諸根囓半食