摩訶僧祇律

葉上。若復無者，當以木枝承，令糞先墮木

枝上，後墮地。若比丘經行時，不得㖒唾生

草上。經行頭當著唾壺，瓦石、草葉以細灰土

著唾壺中，然後唾上。若大小便㖒唾污手脚，

不得拭生草。水者，十種，如上說。不得大小

便㖒唾水中，當在陸地。若雨時水卒起浮滿，

當在土塊上。若無是者，當於瓦石上、若竹木

上，先墮木上，然後墮水中。若掘地作圊廁

底水出者，比丘不得先在上起止，當先使淨

人行，然後比丘行無罪。若圊廁底有流

水，當以木承已後墮水中。若大小便㖒唾，污

手脚得水洗，水中洗大小便行無罪。若比丘

入水浴時，不得唾中。若遠岸者，當唾手中，然

後棄之。若放恣諸根生草上大小便涕唾者，

越學法。狂、癡、心亂無罪。若放恣諸根水中大

小便涕唾者，越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說，

不得生草上大小便涕唾，應當學。不得水中

大小便涕唾，應當學。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘立大

小便，為世人所譏：「云何沙門釋子如牛驢駱

駝立大小便？此壞敗人，有何道法？」諸比丘以

是因緣往白世尊。佛言：「呼六群比丘來。」來已，

佛問：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「汝云何立大

小便？從今日後不得立大小便。」佛告諸比丘：

「皆悉令集，十利故與諸比丘制戒，乃至已聞

者當重聞。不得立大小便，應當學。」不得立大

小便，若脚有埿土，畏污衣者得立，無罪。脚若

病若瘡若腫，得立無罪。若放恣諸根立大小

便者，越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說，不得立