汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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輕重麁細澁滑堅軟,及餘外觸身識所知,

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是名觸入。云何法入?法界是名法入。云何法

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入?受想行陰、若色不可見無對、若無為,是

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名法入。云何法入?受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、

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解脫、無貪、無恚、無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、

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心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、疑、怖、使、生、老、

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死、命、結、無想定、得果、滅盡定、身口非戒無教、

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有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語

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正業正命正身進正身除、智緣盡非智緣盡、決

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定法住緣、空處智、識處智、不用處智、非想非

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非想處智,是名法入。十二入,幾色、幾非色?十

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色,一非色,一二分或色或非色。云何十色?眼

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入耳鼻舌身入、色入聲香味觸入,是名十色。

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云何一非色?意入,是名一非色。云何一二分

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或色或非色?法入,是名一二分或色或非色。

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云何法入色?身口非戒無教、有漏身口戒無

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教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身

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進正身除,是名法入色。云何法入非色?受想

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乃至滅盡定,智緣盡乃至非想非非想處智,

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是名法入非色。

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十二入,幾可見、幾不可見?一可見,十一不可

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見。云何一可見?色入是,名一可見。云何十一

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不可見?九色入、意入、法入,是名十一不可見。

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十二入,幾有對、幾無對?十有對,二無對。云何

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十有對?十色入,是名十有對。云何二無對?意

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入、法入,是名二無對。

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十二入,幾聖、幾非聖?十非聖,二二分或聖或

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非聖。云何十非聖?十色入,是名十非聖。云何

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二二分或聖或非聖?意入、法入,是名二二分

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