舍利弗阿毘曇論

外，若外香鼻識所知，樹根香樹心香樹膠香

樹皮香、葉香花香果香、好香非好香，及餘外

香鼻識所知，是名香入非受。云何味入受？若

味入內味入，是名味入受。云何味入受？若味

入業法煩惱所生報我分攝身甜酢苦辛

醎淡涎癊，是名味入受。云何味入非受？若味

入外，若外味舌識所知，若甜酢若苦辛若

醎淡，若水若汁及餘外味舌識所知，是名味

入非受。云何觸入受？若觸入內，是名觸入受。

云何觸入受？若觸入業法煩惱所生報我分

攝身冷熱輕重麁細澁滑堅軟，是名觸入受。

云何觸入非受？若外觸入身識所知，若冷若

熱、若輕若重、若麁若細、若澁若滑、若堅若軟，

及餘外觸身識所知，是名觸入非受。云何意

入受？若意入內，是名意入受。云何意入受？若

意入業法煩惱所生報我分攝眼識乃至意

識，是名意入受。云何意入非受？若意入外，是

名意入非受。云何意入非受？若意入善不善

無記非我分攝眼識乃至意識，是名意入非

受。云何法入受？若法入內，是名法入受。云何

法入受？若法入業法煩惱所生報我分攝，受、

想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心

進、信、欲、念、怖、生命、有漏身進，是名法入受。云

何法入非受？若法入外，是名法入非受。云何

法入非受？若法入善不善無記非我分攝，除

命，餘法入非受，是名法入非受。內外亦如是。

十二入，幾有報、幾無報？八無報，四二分或有

報或無報。云何八無報？眼入耳鼻舌身入、香

入味入觸入，是名八無報。云何四二分或有