雜阿毘曇心論

退法亦非俱解脫者，謂五種羅漢不得滅盡

定。乃至不動解脫亦如是。

諸根說九種，亦說九種人，

七種諸聲聞，緣覺及如來。

此說九種根，謂軟軟乃至上上。阿羅漢人亦

九種，謂前五種，及二不動解脫：或因時解脫

得不動，或始得不動。此七種聲聞，及緣覺、如

來，是名九種人。已說根建立人，若人成就根

今當說。

軟中最軟根，是為初種人，

乃至增上上，第九人當知。

彼退法成就軟軟根，思法軟中，護法軟上，住

法中軟，昇進中中。因時解脫種性不動法中

上，初不動解脫上軟，緣覺上中，如來上上。

謂以學種性，得彼無學果，

或即彼種性，或進不退轉。

六種阿羅漢，或以學地如是種性得阿羅漢，

即彼種性羅漢。或增益根得不退轉，彼種性

修習根故。彼退法有三事，後當說。不動法唯

一事，即住彼般涅槃。餘阿羅漢有二事。已

說根本種性阿羅漢，增進根今當說。

所謂三四五，六七次第增，

是諸退法等，說五羅漢等。

彼退法有三事，謂退住、學法、退法根。若住彼

般涅槃，若上增進根，思法有四事，謂退住學

根，退即住退法根。若異者應進不退，前說彼

種性不退故。住退法根，即住彼般涅槃上增

進根。護法有五事，謂護法退住學根、住退法

根、住思法根，即住彼般涅槃上增進根。住法