阿毘達磨俱舍論

寶火珠所成，能熱能照；月輪下面頗胝迦寶

水珠所成，能冷能照。隨有情業增上所生，

能於眼身果花稼穡藥草等物，如其所應為

益為損。唯一日月普於四洲作所作事、一

日所作事為四洲同時不？不爾。云何？北洲

夜半東洲日沒，南洲日中西洲日出。此四時

等，餘例應知。日行此洲路有差別，故令晝

夜有減有增。從雨際第二月後半第九日夜

漸增，從寒際第四月後半第九日夜漸減，晝

增減位與此相違。夜漸增時晝便漸減，夜若

漸減晝則漸增。晝夜增時一晝夜增幾？增一

臘縛。晝夜減亦然。日行此洲向南向北，如

其次第夜增晝增。何故月輪於黑半末白半

初位見有缺耶？世施設中作如是釋：以月

宮殿行近日輪，月被日輪光所侵照，餘邊

發影自覆月輪，令於爾時見不圓滿。先舊

師釋：由日月輪行度不同現有圓缺。日等

宮殿何有情居？四大天王所部天眾。是諸天

眾唯住此耶？若空居天唯住如是日等宮

殿，若地居天住妙高山諸層級等。有幾層

級？其量云何？何等諸天住何層級？頌曰：

妙高層有四，相去各十千，

傍出十六千，八四二千量。

堅手及持鬘，恒憍大王眾，

如次居四級，亦住餘七山。

論曰：蘇迷盧山有四層級，始從水際盡第

一層相去十千踰繕那量，如是乃至從第

三層盡第四層亦十千量。此四層級從妙

高山傍出圍繞盡其下半，最初層級出十六