完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0150b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0150b07
2阿毘達磨俱舍論卷第二十九
T1558.029.0150b070150b09
尊者世親造
T1558.029.0150b090150b10
三藏法師玄奘奉詔譯
T1558.029.0150b100150b11
分別定品第八之二
T1558.029.0150b110150b12
如是已說所依止定,當辯依定所起功德。
T1558.029.0150b120150b13
諸功德中先辯無量。頌曰:
T1558.029.0150b130150b14
無量有四種,對治瞋等故,
T1558.029.0150b140150b15
慈悲無瞋性,喜喜捨無貪。
T1558.029.0150b150150b16
此行相如次,與樂及拔苦,
T1558.029.0150b160150b17
欣慰有情等,緣欲界有情。
T1558.029.0150b170150b18
喜初二靜慮,餘六或五十,
T1558.029.0150b180150b19
不能斷諸惑,人起定成三。
T1558.029.0150b190150b20
論曰:無量有四,一慈、二悲、三喜、四捨。言無
T1558.029.0150b200150b21
量者,無量有情為所緣故、引無量福故、
T1558.029.0150b210150b22
感無量果故。此何緣故唯有四種?對治四
T1558.029.0150b220150b23
種多行障故。何謂四障?謂諸瞋害、不欣慰、欲
T1558.029.0150b230150b24
貪、瞋。治此如次,建立慈等。不淨與捨俱治
T1558.029.0150b240150b25
欲貪,斯有何別?毘婆沙說:欲貪有二,一色、二
T1558.029.0150b250150b26
婬,不淨與捨如次能治。理實不淨能治婬
T1558.029.0150b260150b27
貪,餘親友貪捨能對治。四中初二體是無瞋,
T1558.029.0150b270150b28
理實應言悲是不害,喜即喜受,捨即無貪,
T1558.029.0150b280150b29
若并眷屬五蘊為體。若捨無貪性,如何能
T1558.029.0150b29