汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍論

阿毘達磨俱舍論 · 尊者世親造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1558

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4阿毘達磨俱舍論卷第十一

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尊者世親造

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三藏法師玄奘奉詔譯

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分別世品第三之四

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如是已說有情世間。器世間今當說。頌曰:

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安立器世間,風輪最居下,

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其量廣無數,厚十六洛叉,

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次上水輪深,十一億二萬,

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下八洛叉水,餘凝結成金,

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此水金輪廣,徑十二洛叉,

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三千四百半,周圍此三倍。

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論曰:許此三千大千世界如是安立形量

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不同。謂諸有情業增上力,先於最下依止

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虛空有風輪生,廣無數、厚十六億踰繕那。

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如是風輪其體堅密,假設有一大諾健那,

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以金剛輪奮威懸擊,金剛有碎風輪無損。

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又諸有情業增上力,起大雲雨澍風輪上,

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滴如車軸積水成輪。如是水輪於未凝結

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位,深十一億二萬踰繕那。如何水輪不傍流

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散?有餘師說:一切有情業力所持令不流

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散。如所飲食未熟變時,終不流移墮於

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熟藏。有餘部說:由風所持令不流散,如篅

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持穀。有情業力感別風起,搏擊此水上結

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成金,如熟乳停上凝成膜,故水輪減唯厚

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八洛叉,餘轉成金,厚三億二萬。二輪廣量其

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數是同,謂徑十二億三千四百半。周圍其邊

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數成三倍,謂周圍量成三十六億一萬三百

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