汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍論

阿毘達磨俱舍論 · 尊者世親造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1558

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中諸可愛事。城外四面四苑莊嚴,是彼諸天

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共遊戲處:一眾車苑、二麁惡苑、三雜林苑、四

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喜林苑,此為外飾莊嚴大城。四苑四邊有

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四妙池,中間各去苑二十踰繕那,是彼諸

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天勝遊戲處,諸天於彼捔勝歡娛。城外東

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北有圓生樹,是三十三天受欲樂勝所。盤

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根深廣五十踰繕那,聳幹上昇枝條傍布,高

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廣量等百踰繕那,挺葉開花妙香芬馥,順風

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熏滿百踰繕那,若逆風時猶遍五十。順風可

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爾,云何逆熏?有餘師言:香無逆熏義,依不

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越樹界故說逆熏。理實圓生有如是德,所

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流香氣能逆風熏,雖天和風力所擁遏。然能

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相續流趣餘方,漸劣漸微近處便歇,非能遠

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至如順風熏。如是花香,為依自地隨風相

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續轉至餘方、為但熏風別生香氣?此義無

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定,諸軌範師於此二門俱許無失。若爾,何

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故薄伽梵言:

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花香不能逆風熏,根莖等香亦復爾;

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善士功德香芬馥,逆風流美遍諸方。

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據人間香故作是說,以世共了無如是

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能。化地部經說此香氣,順風熏滿百踰繕那,

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若無風時唯遍五十。外西南角有善法堂,

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三十三天時集於彼詳論如法不如法事。如

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是已辯三十三天所居外器,餘有色天眾所

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住器云何?頌曰:

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此上有色天,住依空宮殿。

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論曰:此前所說三十三天上有色諸天,住依

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空宮殿。云何名上有色諸天?謂夜摩天、覩

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史多天、樂變化天、他化自在天。及前所說梵

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