阿毘達磨俱舍論

2阿毘達磨俱舍論卷第四

尊者世親造

三藏法師玄奘奉詔譯

分別根品第二之二

今應思擇，一切有為如相不同，生亦各異，

為有諸法決定俱生、有定俱生。謂一切法

略有五品：一色、二心、三心所、四心不

相應行、五無為。無為無生，此中不說。今先

辯色決定俱生。頌曰：

欲微聚無聲，無根有八事，

有身根九事，十事有餘根。

論曰：色聚極細立微聚名，為顯更無細於

此者。此在欲界無聲無根，八事俱生隨一

不減。云何八事？謂四大種及四所造色、香、味、

觸。無聲有根諸極微聚，此俱生事或九或

十。有身根聚九事俱生，八事如前，身為第

九。有餘根聚十事俱生，九事如前，加眼等

一。眼耳鼻舌必不離身，展轉相望處各別

故。於前諸聚若有聲生，如次數增九十十