法華經義記

足合之。今言「我等又因如來智慧」，此即合上

第一「爾時窮子即受教勅」也。「為諸菩薩開示

顯說」此下，即合上第二階「領知眾物及諸庫藏」

也。「而自於此無有志願」下訖「隨我等說」，即合

上第三階「而無悕取一飡之意」也。「而我等不

知真是佛子」此一句，即合上第七見子志大

譬。上言「復經少時父知子心漸已通泰成就

大志自鄙先心」有三，今唯合第二。所以言

「我等不知真是佛子」者，我等于時有大乘機

發，唯如來知，然我等逕竟自不知。舉我不

知形出如來知，故言不知真是佛子也。

「今我等方知世尊於佛智慧無所悋惜」此下二

句合上第八付家業譬。上譬中本有四段，

第一付家業時，今者不合；第二集證明之眾，

今者亦不合；第三明會父子天性，今亦不合；

唯合第四正付家業。上正付言「今吾所有一

切財物皆是子有」，但此中有正合、有釋合也。

「是故我等說本無心有所悕求，今法王大

寶自然而至」竟長行，合上第九諸子得家業故

歡喜，上言「是時窮子聞父此言即大歡喜」等

也。

「重宣其意而說偈言」第二正領解之辭中本有

二段，第一從「而白佛言」下訖七十三行半偈，

是正領解開三顯一同歸之義，此解不空來，

來必有所由。是故第二從「世尊大恩」以下十

三行偈歎佛恩深難報，以結領解行。前又

解言：兩段之中各開為二，正領中有二者，

第一是長行，自此下有七十三行半偈，是第

二偈頌。但長行正領解中本有三，一者略領