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有二段,一者父喚,二者子受喚。就父喚子中,
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自有四段,上合譬中唯合第四階「時二使人
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即求窮子」句,上合譬言「世尊令我等思惟蠲
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除諸法戲論之糞」,今者不頌也。子受喚中
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本有四段,唯合第三段「爾時窮子先取其價尋
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與除糞」,上合譬文言「我等於中懃加精進得
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至涅槃一日之價」,今者只頌此句,故言「而說
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我等得諸無漏」也。「成就小乘聲聞弟子」半行,
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即是頌合第五教作人譬。前開譬中本有三,
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第一教作緣由,第二正教作,第三明作人
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稱可長者意。三段上合譬中皆合,闕略而已,
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今者唯頌第三段中第四階,餘者不頌。何者?
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上教作緣由中有三,上合譬唯合第三不合
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餘二,上合第三階言「先知我等深著蔽欲」下
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訖「不為分別寶藏之分」,今者都不頌也。第
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二正教作譬中有四段,合中唯合第二第三
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階,上合文言「世尊以方便力說如來智慧」,
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即是合「當加汝價」,亦得合「諸有所須」,今者亦
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都不頌也。第三作人稱可長者之意中有四
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段,上唯合第四階,言「過是已後心相體信」出
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入無難羅漢果,上合譬文言「我等從佛得涅
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槃一日之價以為大得」,今言「成就小乘聲聞
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弟子」正頌合此也。「佛勅我等」自此下十八行
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半,頌合第六付財物譬。上開譬中有二,一
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者父付,二者子受。就父付中有三段,上不
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合,今亦不頌。合子受中亦有三段,上備合三
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段,故今此頌合中亦備頌合子受三段,今十
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八行半偈中一行頌合第一,次五行頌合第
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二,次十二行半頌合第三也。初一行言「佛勅
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