法華經義記

即帖合第八也。「我等今日得未曾有」此下七

行偈是第八頌合第九子歡喜，就中有三，第

一一偈正明歡喜，第二半行舉外譬帖合，第

三五行半廣明歡喜相也。「世尊大恩」此下

十三行偈，是正領解中第二解，「從佛來故」歎

佛恩深難報，以結領解前。正領解中有三，即

是長行與偈為二。今此中有二者，第一有

六行半偈正歎佛恩深難報，第二「諸佛希有」

有六行半敘出佛恩之相。又就此兩段之中

各有二。初段中二者，初有一行先明佛恩，即

是開三顯一也。從「無量億劫」下五行半明無

能報者。就此第二自有三：初半行總明無

能報者；第二「手足供給」下四行，別明世間供

養無能報；第三「如斯等事」下一行，總結無能

報也。「諸佛希有」此下有六行半，明敘佛恩之

相，亦有二者，第一有兩行明身業利益，第

二有四行半明口業利益，即是權實二智開三

顯一義也。

5藥草喻品藥草喻品第五

此品中借三草兩木為喻，但從多受名，故言

藥草喻品。第二譬說開三顯一化中根人中

本有四段，第一〈譬喻〉一品正譬說開三顯一

化中根人；第二〈信解品〉是中根人領解；今

此〈藥草喻品〉是第三，明如來述成中根人得解

之義；第四〈授記〉也。但四段之中例開為二，

正譬說中有二者，第一是舍利弗請，第二如

來答。領解有二者，第一經家敘四大聲聞得

解之相，第二正是四大聲聞領解之辭。今此

品述成中根人得領解之義，中有二者，第一