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一為請故出家也。後一行半頌第二正請,略
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不頌第三眷屬出家也。「佛知童子心」此下兩
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行半頌第三受請說《法華》,上有三段,今唯頌
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第一,而有兩行半者,先有四行明如來先說
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三乘法。上言大通智勝受請之後,過二萬乃
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說《法華》,是則未說《法華》之前,應先說三乘
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次說是《法華經》,「如恒河沙偈」此半行正頌上第
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一受請說《法華》也。「彼佛說經已」此下一行頌
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第四入定,本有三,今「彼佛說經已靜室」此七
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字頌第一,「入禪定一心一處坐」此七字頌第
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二,「八萬四千劫」五字頌第三也。「是諸沙
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彌等」此下有二十七行頌上第二正結緣。上
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長行中本有二,一者法說,二者譬說。今二十
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七行中初有八行頌第一法說,次「譬如險惡
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道」下有十九行頌第二譬說也。上法說中本
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有三:第一明昔日結緣,第二明結括釋迦始
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終教化大意,第三明今日相值。今八行中
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初三行頌第一昔日結緣,次有四行頌第二
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結括大意,次一行頌第三今日相值也。但
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上第一昔日結緣中本有四,今前三行之中
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初半行頌第一階得覆述之意,次「為無量億
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眾」下一行半頌第二正結緣,次「一一沙彌等」
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下有一行頌第三感悟不同,不頌第四大通
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智勝佛歎王子所說也。「彼佛滅度後」此下四
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行頌第二結括大意。上有四段,初一行頌第
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一常相值也。次「是十六沙彌」一行頌第二,十
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六王子已成佛也。次「爾時聞法者」一行超頌
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第四未來復得相值也。次「我在十六數」下一
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行追頌第三會通古今也。次「以是本因緣」此
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