法華經義記

此下十二行半，是第二，頌上長行。長行中本

有二：一者略領解，二者廣領解。今十二行

半偈亦分為二：初兩行半頌略領解，後十行

頌廣領解也。上略領解中自有二：一者法

說，二者譬說。初兩行頌法說，半行頌譬說。

「譬如貧窮人」此下十行偈，頌上第二廣領解。

上廣領解中有開譬、合譬為兩段，今六行頌

開譬，四行頌合譬。上開譬中有五，今六行中

具頌六義，初一行三句頌第一譬，「時臥不覺

知」此一句即頌第二譬，「是人既已起」此下兩

偈頌第三行他國譬，「與珠之親友」半行頌第

四相值譬，「苦切責之已半偈」頌第五示寶珠

譬，「貧人見此珠」一行義，頌第六歡喜譬，上長

行所無也。「我等亦如是」此下四行頌合

譬，略不頌合第四譬。初一偈頌合第一繫寶

珠譬；「我等無智故」半行，頌合第二譬；「得少

涅槃分」半行，頌合第三譬；「今佛覺悟我」一偈，

頌合第五譬；「我今從佛聞」一偈，頌合第六歡

喜譬。

9授學無學人記品授學無學人記品第九

此品受記之中第二，為學無學人授記，仍為品

目也。就此品中自有二段：第一請記，第二

佛授記。就請記中自有二，第一阿難、羅睺羅

二人請記，第二明二千人請授記。「佛告

阿難汝於來世」自此下第二正授記。就授記

中亦有二：第一先為阿難羅睺羅受記，第

二為二千人受記。就第一中自有二：初為阿

難受記，第二為羅睺羅受記。就阿難受記

中自有五階：第一正為受記，第二從「爾時