法華玄義釋籤

一會，第一摩竭阿蘭若有六品：一世主妙

嚴，二如來現相，三普賢三昧，四世界成就，五

華藏世界，六毘盧遮那。第二摩竭熙連河曲

普光明殿會有六品：一如來名號，二四諦，

三光明覺，四菩薩問明，五淨行，六賢首。第三

忉利天會說十住有六品：一升須彌頂，二

須彌頂讚歎，三十住，四梵行，五發心功德，六

說法，說令十住進後位也。第四夜摩天會

說十行有四品：一升夜摩，二夜發讚偈，

三十行，四無盡。第五兜率天會說十向有

三品：一升兜率，二升兜率讚歎，三十向。第

六他化天會說十地一品。第七重會普光明

殿說十地勝進行有十一品：一十定，二十

通，三十忍，四阿僧祇，五壽量，明菩薩報生

淨土隨時壽量，六菩薩住處，七不思議法

明佛果德，八相海，九隨相光明功德，十普賢

行，十一如來出現。八三會普光明殿說六位

一品，謂離世間。第九遊逝多林會說入法

界品，如是處會所明位行不出別圓，但經

義兼含、義難分判。始從住前至登住來

全是圓義，從第二住至第七住，文相次第

又似別義，於七住中又辨一多相即自在，

次行向地又是次第差別之義。又一一位皆

有普賢行布二門，故知兼用圓文接別。次

結如文。次漸教者，又三：初約始終共名為

漸，次「又始自」下約人在教以判為漸，三從

方等之初至法華前皆名為漸。前文多處

及《止觀》等用中間之漸，今用舊名通判一

代，且置藏等，是故爾耳。頓與不定亦復如