新華嚴經論

金剛者，不壞義也。二日輪速疾幢執金剛神，

主性戒中戒波羅蜜。為戒光無缺，名號日輪。

見者應真，名為速疾。自他惑盡，名之為幢。心

無異念，名之為執。性無可破，號曰金剛。稱真

自在，名之為神，以智為神故。三須彌華光執

金剛神，主戒波羅蜜中忍波羅蜜。為法忍高

勝，號曰須彌。以忍嚴行，人見皆悅，號之曰華。

親之破慢，號之為光。忍心無失，名之為執。法

性為忍，猶如金剛。智無思而知萬有，號之為

神。四清淨雲音執金剛神，主戒波羅蜜中精

進波羅蜜。履俗恒真，名為清淨。演法無懈，潤

澤含識，號曰雲音。聞法破惑，號之金剛。智不

為而知萬有，稱之名神。五諸根美妙執金剛

神，主戒波羅蜜中禪波羅蜜。為禪無思，而六

根隨智而用，故名諸根美妙也。用而恒寂，名之

為執。無思可破，號曰金剛。又無思之智能破

自他惑故，號曰金剛。寂然智不動，正慧隨用，

號之為神。六可愛樂光明執金剛神，主慧能

破暗故。七大樹雷音者，主第七大悲門。樹是

覆蔭義，明方便波羅蜜門覆蔭眾生故。八師

子王光明者，主願波羅蜜。起無功用智，自在

如師子王，能破外道諸雜論故。九密焰勝目

者，主力波羅蜜。法力自在，潛流同事，或作外

道邪師同事，破所繫故。此位是大法師位，凡

第九波羅蜜，遍入五位中五百箇波羅蜜門，

皆第九為法師位。十住第九為法王子住。如

善財童子善知識，十住中第九住法師位中

作勝熱婆羅門，示入外道五熱炙身、上刀山

入火聚等。此名密焰勝目。密潛同事，設教破