新華嚴經論

〈光明覺品〉現佛境及所行行遍周，如文具明。

如是已上十信門，以根本普光明智為殿體。

如是進修，究竟不離此智也。

9光明覺品光明覺品第九

將釋此品，約作三門分別：一釋品名目、二釋

品來意、三隨文釋義。

一釋品名目者，此品名〈光明覺品〉，為明因如

來放十信中足輪下光照燭十方，初云一三

千大千，以次增廣，至不可說法界虛空界，為

明無盡，令信心者了心境廣大無盡無礙，與

法界虛空界等。明其自己法身智身願行亦

等故，以光所照覺悟信心令修行故，以是因

緣，名〈光明覺品〉。修行者，一一隨光觀照十方，

已能觀之心亦盡，即與法身同體，入十住初

心。入信心者，一一隨此寶色燈雲光，觀內心

及方所，總令心境無有內外中間，方可入方

便三昧入十住法門。若作此寶色光明觀，不

成一切普賢願海神通力，諸佛大用皆悉不

成。

二釋品來意者，為此第二會中普光明殿說

十信心，明成凡夫自心所契佛果信。其前之

〈如來名號品〉，舉佛身眼耳鼻舌等及名號遍

周。〈四聖諦品〉，明如來口業說法行遍周，總明

佛果遍也。今此品放如來信位教行之光覺

悟，令信心者自信自心智境界身行遍周，即

一切處不動智佛、一切處文殊師利、一切處

覺首目首財首等十首菩薩是也。即明信心

者自己身語意業名號遍周，一如佛故，此品

須來。明已上不動智佛等十箇智佛，是信心