新華嚴經論

能堅固利益一切眾生，以為其名。二世界名

虛空華者，以智慧日照明世間及出世間總

無依住，以此為名。三明所以佛號明了月者，

以此位大智圓明，普照世間無不明了，以此

為名。四所從來方者，是上方之眾。上方者為

虛空、為日月星辰，表大智無依，不依空有，明

鑒萬像如日月星辰。此位是善財童子見師

子幢王女名慈行童女。師子幢王女者，明智

悲圓滿。以此十住一終，已生在佛家，會融十

法悲智，一終圓滿也。以從初住創生佛家，修

智行悲，即王女慈行。十地修悲已滿，於十一

地初以悲行智，即佛母摩耶，幻生諸佛是大

智，母是大悲，廣意至文方悉明。如下十段頌

文，隨文可知。一依如前科文釋過。已上菩薩

名、世界名、十箇佛果，總是此十住之中隨位

進修因果之號，約隨方而表法，約入法而成

名，如上配之可知。

15十住品十住品第十五

將釋此品，約作五門分別：一釋品名目、二釋

品來意、三明品之宗趣、四都會斷惑次第、五

隨文釋義。

一釋品名目者，此品說十種住門，名為〈十住

品〉。

二釋品來意者，為前品是偈讚勸修之門，此

品明正舉修行十住之行，是故此品須來。十

住者，生諸佛大智慧中住，入此住永不退還

故，名之為住。

三明品之宗趣者，明此品說十種住二十種

進修因果為正宗。又住佛所住，以為正宗。明