新華嚴經論

心」可有十五行經，明初心菩薩所知世界境

界無限難知分。十「佛子復置此喻」已下至「可

知邊際」可有六行半經，且舉速知劫數成壞

廣多可知分。十一「菩薩初發心」已下至「了知

一切劫神通智」可有十六行經，明初發心菩

薩了劫成壞難知分。十二「復置此喻」已下至

「可知邊際」可有六行經，且舉所解廣大猶可

能知分。十三「菩薩初發心至三藐三菩提心」

可有二十二行經，明初發心菩薩知解廣大

難知分。十四「佛子復置此喻」已下至「可知邊

際」可有六行經，且舉知眾生根廣多猶能可

知分。十五「菩薩初發心」已下至「三藐三菩提

心」可有五行半經，明初發心菩薩善知眾生

根性廣大難量分。十六「佛子復置此喻」已下

至「可知邊際」可有四行經，且舉所欲樂廣大

猶能可知分。十七「菩薩初發心」已下至「三藐

三菩提心」可有六行經，明初心菩薩所知

一切眾生欲樂廣大難知分。十八「佛子復置

此喻」已下至「可知邊際」可有四行經，明且舉

所知眾生方便廣大猶可知分。十九「菩薩初

發心」已下至「菩提心」可有六行經，明初心菩

薩善知一切眾生種種方便廣大難知分。二

十「佛子復置此喻」已下至「可知邊際」可有三

行經，且舉所有一切眾生心廣大猶可知分。

二十一「菩薩初發心」已下有五行半經，明初

發心菩薩知一切眾生差別心廣大難知分。

二十二「佛子復置此喻」已下至「不可得知」有

四行經，且舉所有眾生業廣大猶可知分。二

十三「何以故」已下至「三藐三菩提心」可有三