新華嚴經論

應智念故。空為智本，智不異空故。是故觀空，

總隨智現也。是故空者眾法之本。以此觀之，

明一切功德總從空智而有。無畏林菩薩，是

此位行行之人。勝慧世界，是修行之法。不動

眼佛，是此位中之佛果故。明精進之位，不隨

物變故，佛號不動眼故。於境不動，名為精進。

第五慚愧林菩薩者，是無癡亂行，主禪波羅

蜜。為具慚愧而行禪，為禪定發慧，即行無癡

亂故。如善財善知識寶髻長者，是此位中善

知識也。在於市中，明行中禪體閙而恒寂。執

善財手將詣所居之宅，明引接也，明於生死

市中引接，將詣所居智果故，明觀果知因。其

宅寶嚴十層八門、院有八門、閣有十層，八門

明八正道，十層之閣約十波羅蜜之報，一如

十度之行從下向上排之，自具法則，至文方

明。此約禪體總收萬行。慚愧林菩薩，是此位

所修行之人。燈慧世界，是所行之法，為定能

起慧明照物故，世界名燈也。天眼佛者，是此

位佛果也，為定能淨諸根故，號天眼佛。

第六精進林菩薩者，此是善現行，主般若波

羅蜜門。為以般若善現眾行以益含生故，號

精進林。如善財此位中善知識號普眼長者，

明初救身命、次施飲食、後與說法，一一隨根，

明智慧成就故。精進林，是修行之人。金剛慧

世界，是修行之法，明智慧能破煩惱名金剛

故。解脫眼佛，是此位之佛果。

第七力林菩薩者，是無著行，主方便波羅蜜。

明以方便處俗利生，同其行流，處世無著成

大悲行，是為力林也。以真入俗、處纏不污，是