新華嚴經論

死涅槃也。又長者明處俗流，智長於世人，名

之為長者。青蓮華者，明諸色華之中，此華色

香第一，以表五位行門，此十迴向法門第一。

何以然者？為此十迴向法門，以大願力會融

悲智、生死涅槃成一法界之真自在法故，能

資前位佛果，使具普賢行門圓滿故。亦成後

位十地、十一地行門，使慣習自在故。明前後

十住、十行、十地、十一地，總是此十迴向位中理

智大願大智大悲所圓融故。故以此十迴向

位通前徹後總通收故，表青蓮華，眾華之中

色香最為殊勝，出過餘華也。又以表兜率天

宮，於諸三界此天殊勝。何以故？為世間三世

諸佛皆在此天，長菩提心滿化世間故。向上

化樂天、他化天樂放逸故。又向上色界、無色

界是樂淨心多故。已下夜摩、忉利是著樂之

處天，非知足故。四天王天四面而居，非正位

故。是故此天處欲界之天上下處中故。又此

天要修三福德人之共生處故。何者為三？一

修施、二持戒、三修定。自餘諸天不修三福令

均平故，皆偏多也。修戒施二福，是故餘天或

多放逸、或多樂淨。是故《上生經》云「樂欲長菩

提心者，來生此天。」是故此天說此十迴向門，

於此表法勝故。又向下忉利夜摩、向上他化

化樂，此天於此五天處中故，故說十迴向，和

會智悲均平令處中故，故於此天說十迴向

故，故將此處表所說法門。又將鬻香長者號

青蓮華，所表法位以此之義可解。是故名十

迴向，以表十波羅蜜行參和一多同別之門

故，為十種迴向以表無盡故，以大願風吹智