新華嚴經論

慈雲令普雨故。

二釋品來意者，大意如前所述可知。

三隨文釋義者，義分為二：一長科經意、二隨

文釋義。

一長科經意者，從「爾時」已下至第三十三卷

末，總作十五段長科。第一從品初「爾時」已下

至「去來現在一切諸佛迴向」有三十三行經，

是十方諸佛加金剛幢菩薩令說十迴向分。

第二「佛子菩薩摩訶薩」已下至「過去未來現

在諸佛已說當說今說」有九行半經，是正舉

十迴向之名目分。自此已下「佛子云何為菩

薩摩訶薩」已下，至第三十三卷內至「皆得清

淨到於彼岸」，總有十卷經，明正說十迴向隨

十波羅蜜進修行門分。已上十箇迴向，一箇

是一箇波羅蜜行，都共為十段科。第十三「佛

神力故」已下至「一切世界兜率天宮悉亦如

是」有十六行經，是動地興供分。第十四「爾時

復以佛神力」已下至「亦復如是」有十行經，明

同號菩薩來集作證分。第十五「爾時」已下有

六行半經，明金剛幢菩薩說頌分。

從初第一段諸佛加金剛幢分中，復分為四

段。一「爾時金剛幢菩薩」已下至「演說諸菩薩

十迴向」有十八行半經，明金剛幢菩薩入定，

諸佛與同號加持分。二「佛子汝當承佛威神

之力」已下至「無障礙法光故」有四行半經，明

諸佛勸說十迴向法門分。三「爾時」已下至「善

根力故」有六行經，明諸佛與金剛幢十種法

力加持分。四「爾時」已下至「去來現在一切諸

佛迴向」有四行經，明諸佛以手摩頂，令金剛