新華嚴經論

五隨文釋義者，二義如前。第一長科經意者，

於此第五地，長科為十四段。第一從「菩薩聞

此勝地行」已下有十九行頌，明大眾聞說第

四地法門，稱歎歡喜興供及請說後地分。第

二「爾時金剛藏菩薩」已下至「得入菩薩第五

地」有十行經，明十平等心入第五地向。第三

「佛子」已下至「得不退轉心」有六行經，以十二

種法住第五地分。第四「佛子」已下有十四行

半經，明善知十諦法門分。第五「佛子」已下至

「生大慈光明」有兩行經，明知諦智於諸眾生

生大慈悲分。第六「佛子」已下至「皆如實知」有

六行半經，明以智觀眾生起真隨妄分。第七

「佛子」已下至「波濤之所漂溺」有八行經，明菩

薩念眾生愚癡隨苦漂流分。第八「佛子」已下

一段有五行半經，明念一切眾生窮苦獨勵

發心，不求伴侶，以己功德普令一切眾生得至

如來十力智分。第九「佛子」已下一段有五行

半經，明菩薩以智慧觀察善根，救護一切眾

生令入涅槃分。第十「佛子」已下一段有十七

行經，明菩薩住第五地能善知諸法分。第十

一「佛子」已下一段有八行半經，明此位菩薩

以布施愛語同行善，能教化眾生及自求勝法

分。第十二「佛子」已下一段有十一行半經，明

此地菩薩為眾生善解世間諸雜技藝分。第

十三「佛子」已下一段有三十二行半經，明此

地菩薩見佛廣狹及受職分。第十四「菩薩四

地已清淨」已下一段有四十四行頌，頌前

法分。

第二隨文釋義者，於初一段十九行頌，復分