新華嚴經論

第二推德昇進中，從「如諸菩薩」已下至「辭退

而去」可有十六行經，約分五門：一推德於先

令善財昇進、二示善知識方所、三舉善知識

所居城名曰安住、四舉善知識優婆夷名為

不動、五致敬辭退而去。隨文釋義者，有一王

都者，明此位是第九法王子菩薩所居，故號

王都。凡五位中第九位皆是法王子位，得說

法自在。優婆夷者，是清信女也。年已長大，

二十已上不嫁自居，修德離俗無染清潔，號

優婆夷。名不動者，明此女人自發心來，經閻

浮提微塵數劫所生之中，於世五欲及以瞋

恨更無所動，名為不動。

第一正入當位法門。於此段中，從「爾時」已下

至「我唯得此求一切法無厭足三昧光明，為一

切眾生說微妙法皆令歡喜」，於此段中約分

十七門：一念善知識教思惟昇進。二如是思

惟善知識眾善深恩，悲泣流淚。三善財童子

如是悲哀思念之時，有隨逐覺悟菩薩如來使

天於虛空中便加勸譽，令往安住王都。四從

彼智光明三昧起，漸次遊行至安住城。五周

遍推求不動優婆夷。六眾人咸告之言：此是

童女，在其家內父母守護。七善財聞已往詣

不動優婆夷所，入其宅內見其依報所居。八

蒙堂宇光照其身，得五百三昧門。九次觀正

報身相殊勝。十明善財說頌歎德，正申所求。

十一優婆夷正說自行之法。十二善財所請

三昧境界云何。十三優婆夷自說自行本因

發起時劫緣起。十四正說空中佛為說法。十

五自說發心已來經閻浮提微塵數劫，於爾