大般涅槃經集解

爾時佛告阿闍世王言心則放逸無惡不

造。案僧亮曰：王不發菩提心，罪不可滅。發

心者，由見凡夫之過。此二十事，說凡夫之過

也。僧宗曰：第六為王說法也。有十一翻，此即

第一先命觀二十事。就身為其相既淺，如似

伏惑。

阿闍世言：如我解佛所說義必定當墮阿鼻

地獄。案僧亮曰：上雖說戒等五法無常，王

憂罪障，猶未怗也。

阿闍世王白佛言世尊是故當知殺無定

相。案僧亮曰：去其封罪之執，便從理得

解也。寶亮曰：上來至此，且一往總為王說法，

以虛忘也。

大王！如汝所言父王無辜若九非者則應無

罪。案僧亮曰：第二為說生法二空。其觀既

深，如似斷惑也。寶亮曰：此下別為王說法，先

開五門，後更以五階釋此門也。此即第一門，

就假名義中說法以除其罪。謂若能解萬法

虛假即空，而有為妄有，罪何從生？虛其心故，

則無實罪也。

大王！色有三種過去未來云何說言定入地

獄。案僧亮曰：以五門破定罪相，成王所

解也。第一門，說是假名無有定相。僧宗曰：第

三翻就三世分之，則無罪也。

大王！一眾所作罪業汝獨云何而得業

耶。案僧亮曰：第二門，明一者心念殺能

殺人、二者心口殺、三者具身口殺。王不具

三業，故罪輕也。僧宗曰：第四翻明三業具則

罪重。但有心口而無身業，罪則輕也。寶亮