东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴五十要問答

華嚴五十要問答 · 唐 · 智儼集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1869

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教義理事位等。廣如華嚴經說。

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3眾生作佛義三眾生作佛義。十稠林後釋

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問。依諸教中有情眾生作佛云何。答。小乘

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教於一時中但菩薩一人慈悲愛行。依三十

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三心次第作佛。餘見行者竝不作佛。但得二

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種涅槃住無餘也。若依三乘始教則半成佛

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半不成佛。若直進及回心二人修行滿十千

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劫。住堪任地者竝皆成佛。若未至此位則與

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一闡底迦位同。如此人等竝皆不成佛。此據

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位語。若依此判四句分別準亦可知。此如瑜

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伽菩薩地說。若依三乘終教則一切有情眾

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生皆悉成佛。由他聖智顯本有佛性及行性。

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故除其草木等。如涅槃經說。依一乘義一切

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眾生通依及正竝皆成佛。如華嚴經說。以此

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義準上四句義。即是一乘共教非別教也。

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4成佛前後義四成佛前後義。四十無礙辨後釋

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問。諸教有情。一切眾生成佛前後自他云何。

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答。依小乘教但一人成佛。若餘入成佛前後

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不同時。若教化有情後時作佛。由無十方佛

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故。依三乘教有十方佛。故得同時他處成佛。

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若他有情亦得能化所化同時成佛。為進退

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不定故。若依一乘教於念念中成佛皆盡所

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化有情。在諸位中十住以去乃至菩提皆盡

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眾生界。成位遍滿無有前後。為同一緣起大

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樹故也。

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5一念成佛義五一念成佛義。亦四十無礙辨後釋

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問。一念成佛與多劫成佛差別云何。答。依小

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乘教世界成壞大劫滿三阿僧祇定得成佛。

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無一念成佛者。依三乘教或一念成佛。此有

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