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釋顯無癡。非即一體。若準此等義心所有法
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中三十實有。餘為假有。三十者前二十二內
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加七隨煩惱及無癡也。依起差別具緣多少
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作業種類不同名別廢興等竝如瑜伽及成
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唯識論釋。亦有智者分判大乘準小乘解釋。
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大乘文量恐不可極。宜審定心數。微細難可
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了知。略舉一隅以示後學也。
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華嚴五十要問答初卷
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