东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴五十要問答

華嚴五十要問答 · 唐 · 智儼集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1869

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0522b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0522b01

21一一乘分齊義二十一一乘分齊義。四十無礙辯才後

T1869.001.0522b01
0522b02
0522b03

問。一乘教義分齊云何答。一乘教有二種。一

T1869.001.0522b03
0522b04

共教。二不共教。圓教一乘所明諸義文文句

T1869.001.0522b04
0522b05

句皆具一切。此是不共教。廣如華嚴經說。二

T1869.001.0522b05
0522b06

共教者即小乘三乘教。名字雖同意皆別異。

T1869.001.0522b06
0522b07

如諸大乘經中廣說。可知仍諸共教上下相

T1869.001.0522b07
0522b08

望有共不共。如小乘教三世有等三乘即無。

T1869.001.0522b08
0522b09

三乘教有小乘即無。或二乘共有如道品等

T1869.001.0522b09
0522b10

名數共同。或二乘俱無則一乘教是也。可類

T1869.001.0522b10
0522b11
0522b12

22立一乘位義二十二立一乘位義。亦四十無礙後釋

T1869.001.0522b12
0522b13

問。諸教立位差別云何。答。略依一乘普賢因

T1869.001.0522b13
0522b14

果制位不同。有十七門。世間六道即為六門。

T1869.001.0522b14
0522b15

聲聞緣覺復為二門。小乘中佛及初迴心小

T1869.001.0522b15
0522b16

乘人佛復為二門。此二佛同依三十三心依

T1869.001.0522b16
0522b17

四禪等發智得成佛故。十信以去至十地五

T1869.001.0522b17
0522b18

位位位作佛。即為五門。一為迴心聲聞制乾

T1869.001.0522b18
0522b19

慧等十地復為一門。為直進菩薩從初十信

T1869.001.0522b19
0522b20

修滿十地後得作佛。成初一念正覺復為一

T1869.001.0522b20
0522b21

門。廣說如疏本。三乘小乘準以可知。

T1869.001.0522b21
0522b22

23六道成淨方便義二十三六道成淨方便義。亦四十無礙

T1869.001.0522b22
0522b23
0522b24

問。六道因果本非聖位。因何攝在普賢門中。

T1869.001.0522b24
0522b25

答。六道因果是背聖法。普賢方便迴成返道

T1869.001.0522b25
0522b26

行及逆行門。令諸有情方便依厭得解脫故。

T1869.001.0522b26
0522b27

24立藏不同義二十四立藏不同義。十藏品中釋也

T1869.001.0522b27
0522b28

問。修多羅等三藏教網同異云何。答。其三藏

T1869.001.0522b28
0522b29

教分為兩義。一所詮三故教即為三。修多羅

T1869.001.0522b29