四明尊者教行錄

顯德如照澄江森羅盡現。以此理觀導於事

儀。則一禮一旋罪消塵劫。一燈一水福等虛

空。故口說六根懺時。心存三種懺法。如是標

心方堪進行。法華三昧儀云。行者初入道

場。當具足十法。一者嚴淨道場。二者清淨身

器。三者三業供養。四者奉請三寶。五者讚歎

三寶。六者禮佛。七者懺悔。八者行道旋繞。九

者誦法華經。十者思惟一實境界。明此十法

之中。有但說施為方法。有教運心作念。有教

誦文章口自宣說。備詳彼文。此不具載。今但

略述用心旨趣而已。第一嚴淨道場法。第二

淨身方法。此並可見。第三修三業供養

法。行者三業供養之際。須起難思之想離於

謂實之心。若香若華。體是法界。能供所供。性

本真空。其量遍周。出生無盡。其性常住。亘徹

無遺。豈唯遍至此界他方。抑亦普入未來過

去。普獻三寶。等熏眾生。雖曰施財。以財通

法。是真法供。能資法身。五果皆常。四德咸

顯。故默想香華偈。第四請三寶法。第五

讚歎三寶法。第六禮三寶法。且初禮佛

時。深知佛體不離我心同一覺源。圓照諸法。

諸佛悟起同體悲。眾生迷強受諸幻。悲苦相

對感應斯成。一身遍至諸佛之前。一拜普消

無邊之罪。故默想禮佛偈。次禮法時。深

知諸佛所證果德。眾生所迷理心。一切行門

無邊教道。離染清淨。能軌聖凡。稱此法門。三

業致禮。故默想禮法偈。次禮僧時。即三

乘聖賢也。雖是因位。已到真源同佛。無緣之

慈同佛。不謀而應。我今三業致感聖眾。四誓