汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036

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終身役役為他間事長無明者。天下碌碌

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皆是。若二公能自回頭存心後世打徹大

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事。夫豈易得也哉。

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清涼國師澄觀。字大休。會稽人。姓夏侯

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氏。生於開元戊寅。身長九尺四寸。垂手過

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膝。口四十齒。目光夜發。晝乃不眴。天寶

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七年出家。至肅宗二年丁酉受具。是年奉

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詔入內勅譯華嚴。初至德中即以十事自

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勵曰。體不捐沙門之表。心不違如來之制。

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坐不背法界之經。性不染情礙之境。足不

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履尼寺之塵。脇不觸居士之榻。目不視非

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儀之綵。舌不味過午之餚。手不釋圓明之

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珠。宿不離衣鉢之側。從牛頭忠徑山欽。問

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西來宗旨。授華嚴圓教於京都詵禪師。至

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是大曆三年代宗詔入內。與大辯正三藏

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譯經。為潤文大德。既而辭入五臺大華嚴

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寺覃思華嚴。以五地聖人栖身佛境心體

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真如。猶於後得智起世俗心學世間解。繇

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是博覽六藝圖史九流異學華夏訓詁竺經

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梵字及四圍五明聖教世典等書。靡不該

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洽。至建中四年下筆著疏。先求瑞應。一夕

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夢金容當陽山峙。光相顒顒。因以手捧咽

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面門。既覺而喜以謂獲光明遍照之徵。自

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是落筆無停思。乃以信解行證。分華嚴為

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四科。理無不包。觀每慨舊疏未盡經旨。唯

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賢首國師頗涉淵源。遂宗承之製疏。凡歷

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四年而文成。又夢身為龍。矯首南臺尾

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蟠北臺。宛轉凌虛鱗鬣耀日。須臾變百千

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數蜿蜓青冥。分散四方而去。識者以為流

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