汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036

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上進。凡一部十卷。神龍翊衛。如從金口

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之傳。梵眾護持。無異毫光之現。朕齋心

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滌慮仰味宗源。聞所未聞寔為希有。聊因

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暇日三復斯經。雖法海甚深波流不讓。舉

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其梗概昭悟將來。

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二月江西馬祖大師道一示寂。師漢州

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什邡人。姓馬氏。容貌豐偉。牛行虎視。引

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舌過準。足有二輪文。遇懷讓禪師密契心

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法。始自建陽遷臨川次南康。所至聚徒說

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法剏建禪林。大曆中始居豫章開元寺。嘗

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示眾曰。汝等諸人各信。自心是佛此心即

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佛。達磨大師自南天竺國來此中華。傳上

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乘一心之法。令汝等開悟。又引楞伽經文

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以印眾生心地。恐汝顛倒不自信。此一心

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之法各各有之。故楞伽經云。佛語心為宗。

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無門為法門。又云。夫求法者應無所求。心

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外無別佛。佛外無別心。不取善不取惡。淨

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穢兩邊都不依怙。達罪性空念念不可得。

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無自性故。故云。三界唯心森羅及萬像一

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法之所印。凡所見色即是見心。心不自心。

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因色故有。但隨時言說即事即理都無所

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礙。菩提道果亦復如是。於心所生即名為

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色。知色空故生即無生。若了此意。乃可

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隨時著衣喫飯長養聖胎任運過時。復有

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何事。汝受吾教聽吾偈曰。心地隨時說。菩

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提亦只寧。事理俱無礙。當生即不生。師於

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開元示寂。先是師甞經由豫章泐潭之石

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門。愛其山水奇勝洞壑平坦。顧謂其從曰。

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吾朽質之日歸骨于此。至是門弟子奉靈

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