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望矣。開元初西遊長安。觀音亮律師見而
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奇之。授以毘尼之學。又依崇聖寺壇子法
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師。學俱舍唯識。從印度大沙門無畏。受菩
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薩戒。探道覩奧出類拔萃。期月之間名動
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京師。大師崖岸峻峙機神坦邁。體識詳雅
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應用虛明。得三藏之隱賾。究諸宗之源底。
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加以素解玄儒旁總曆緯。長老聞風而悅
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服。公卿下榻以賓禮。由是與少保兗國
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公陸公象先賀賓客知章李北海邕徐中書
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安貞褚諫議庭誨。為儒釋之遊莫逆之友。
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其導世皆先之以文行。弘之以戒定。入蘭
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室而馨香自發。臨水鏡而毫髮必鑑。不知
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其所由然矣。開元二十六年。復歸會稽。謂
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人曰。三世佛法戒為根本。本之不修道遠
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乎哉。故設教以尸羅為主。取鄴郡律疏。合
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終南事鈔。括其同異詳發正義。學徒賴焉。
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大凡北際河朔南越荊閩。四分之宗自我
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而盛。烈炬之破昏黑。群流之赴㵎澤。適來
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之時行化也如彼。有為而生乘化而息。草
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木潛潤慈雲無心。適去之時處順也如此。
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人世遷轉道存運往。瞻望不見寂寥空山。
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哀哉。銘曰。越水漫漫。崇山回合。大師化
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滅。式建靈塔。緬慕上士。誕修淨法。有威有
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儀。不窪不雜。德溥化洽。雲從海納。勒銘
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垂後。千萬億劫。
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是歲淮南節度使楊州牧御史大夫張延
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賞狀舒州三祖行實。請諡于朝。夏四月。天
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子賜諡曰鏡智禪師。刺史獨孤及製賜諡
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碑曰。按前志。禪師號僧粲。不知何許人。
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