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渡天吳鼓駭。以定力對之。未移晷而海靜
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無浪。其生也。母氏有毫光照燭之瑞。其沒
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也。精舍有池水竭涸之異。凡僧夏五十享
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年七十。自成童至于晚暮。常飾供具坐道
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場浴蘭焚香入佛知見。五十餘年晨夜寒
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暑未嘗有傾欹懈倦之色。過人絕遠乃如
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是者後學陞堂誦說。有師法者非一。而沙
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門惠朗受補處之記。得傳燈之旨。繼明佛
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日紹六為七。至矣哉。於戲。法子永懷梁木
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將絕本行。託予勒崇。昔承微言今見几杖。
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光儀眇漢壇宇清愴。綦書昭銘小子何讓。
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銘曰。嗚呼大士。起我三宗。道為帝師。秩
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為儀同。昔在廣成軒后順風。歲逾三千。復
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有肅公。瑜伽上乘。真語密契。六葉授受。傳
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燈相繼。述者牒之。爛然有第。陸伏狂象。水
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息天吳。慈心制暴。慧力降愚。寂然感通。其
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可測乎。兩楹夢奠。雙樹變色。司空寵終。辨
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正旌德。天使祖祭。宸衷悽惻。詔起寶塔。舊
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庭之隅。下藏舍利。上飾浮圖。跡殊生滅。法
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離有無。刊石為碣。傳之大都。
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越州律師曇一卒。補𨵈梁肅製其碑曰。
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釋氏先律師。諱曇一字覺胤。報年八十。僧
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夏六十一。以大曆六年十二月七日。滅度
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于越州開元寺。遷座起塔于秦望山之陽。
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製縗會葬者以千百數。大師南陽張氏。曾
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祖隋太常恒。始家會稽之山陰。大師誕鍾
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粹氣聰悟夙發。幼學五經因探禹穴。至雲
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門寺遂依沙門諒公出家。景龍中剃度。尋
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受具戒。天縱辯慧益以軌儀。翕然已為人
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