佛祖歷代通載

則無礙。無礙者何。變化自在濟通力

不常。應念而變。二相非有。隨求而見。是

大慈悲。以一濟萬捨眾苦既濟。大悲

亦捨。苦既非真。悲亦是假。是故眾生。實無

度者。

幽州盤山寶積禪師。僧問。如何是道。

師曰出。僧曰。學人未領旨在。師曰去。師上

堂示眾曰。心若無事萬象不生。意絕玄機

纖塵何立。道本無體。因道而立名。道本

無名。因名而得號。若言即心即佛。今時未

入玄微。若言非心非佛。猶是指蹤之極則

向上一路千聖不傳。學者勞形如猿捉影。

夫大道無中復誰先後。長空絕際何用稱

量。空既如斯道復何說。夫心月孤圓光吞

萬象。光非照境境亦非存。光境俱亡復是

何物。禪德譬如擲劍揮空。莫論及之不及。

斯乃空輪無迹劍刃無虧。若能如是。心心

無知。全心即佛。全佛即人。人佛無異。始

為道矣。禪德。可中學道似地擎山不知山

之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。若如此

者。是名出家。故導師云。法本不相礙。三

際亦復然。無為無事人。猶是金鎖難。所以

靈源獨耀道絕無生。大智非明真空無迹。

真如凡聖皆是夢言。佛及涅槃並為增語。

禪德。且須自看無人替代。三界無法何處

求心。四大本空佛依何住。󱈜機不動寂爾

無言。覿面相呈更無餘事。珍重。師將順

世。告眾曰。有人貌得吾真否。眾皆將寫得

真呈師。師皆打之。弟子普化出曰。某甲