佛祖歷代通載

進之。遂沐浴更衣。吉祥安臥而寂。闍維頂

骨不壞。中含舍利光彩奪目。御史嚴郢撰

紀德碑。太常徐浩書之于石。其辭曰。

和上諱不空。西域人也。氏族不聞於中夏。

故不書。玄宗燭知至道。特見高仰。迄肅

宗代宗三朝。皆為灌頂國師。以玄言德

祥開佑至尊。代宗初以特進大鴻臚褒表

之。及示疾不起。又就臥內加開府儀同三

司肅國公。皆牢讓不允。特賜法號曰大廣

智三藏。大曆五年夏六月癸未。滅度于京

師大興善寺。代宗為之廢朝三日。贈司空

追諡大辯正廣智三藏。和上荼毘日。詔遣

中謁者齎祝文祖祭。申如在之敬。睿詞深

切加薦令芳。禮冠群倫舉無與比。明年九

月。詔以舍利起塔于舊居寺院。和上性聰

朗博觀前佛法藏要旨。緇門獨立邈蕩蕩

其無雙。稽夫真言字儀之憲度。灌頂升壇

之軌迹。即時成佛之速。應聲儲祉之妙。天

麗且彌地普而深。固非未學所能詳也。敢

不概見序其大歸。昔金剛薩埵親於毘盧

遮那佛前受瑜伽最上乘義。後數百年傳

於龍猛菩薩。龍猛又數百年傳於龍智阿

闍黎。龍智傳金剛智阿闍黎。金剛智東來

傳於和上。和上又西遊天竺師子等國。詣

龍智阿闍黎。揚搉十八會法。法化相承

自毘盧遮那如來至於和上。凡六棄矣。每

齋戒留中導迎善氣。登禮皆答福應較然。

溫樹不言莫可紀已。西域隘巷狂象奔突。

以慈眼視之。不旋踵而象伏不起。南海半